从父母形象角度看《监狱来的妈妈》之作用
最近，我在网络上看到一种观点。许多人抨击《监狱来的妈妈》，是在为封建母亲形象招魂。发言者似乎认为，批评者之所以攻击电影，是因为无法接受新母亲形象。这是一个有趣的观点。
虽然出发点不同，但我也认为所谓的常规母亲形象并不恰当。人们不应美化母亲，不应对所有母亲抱有相同的尊重和情感。
伊利特的假新闻：谁杀死了白眉鸭·卡拉
笔者是《兽域奇闻》杂志社的新人渊凌。
在进入正题前，笔者希望说明一些事情。
《兽域奇闻》曾流行过一段时间，现在已然过气，虽说至少在三年内还能照常发行，但随时停刊也不奇怪。自前年起，杂志社内便陆续有员工跳槽到其他公司，如今，经验丰富的员工走了大半。由于一批作者离开，部分专栏不再更新，设立新专栏也就提上了日程。
笔者入职一周后，社长对笔者说：“虽然你来这儿，大概只是因为没有其他公司雇佣你，但我也不能亏待你，今后就由你单独负责一个专栏吧。你想怎么做都可以，反正写什么都不会有多少人看的。”
关于参军和参战的想法
重新看完《第二性别主义》中征兵与战斗相关内容后，决定记录一些想法。
在我看来，参军与参战都是不幸的事情。我参与过军训后，就产生了一个念头，宁愿死也不要参军。而我对战争的反感，大概来源于读过的书籍。我曾经想，一旦中国爆发战争，我就要立刻自尽——虽然我几乎肯定不会被征召，而且也不一定会被杀死，但我认为应当尽快死亡以避免遭受更多苦难。
男性消亡的可能性
读《男权的神话》时，我想到，在社会中，男人在一些方面被视为工具，例如，许多男人参与战争或从事高危职业，然后受伤或死亡，以现在的眼光来看，这些工具有可能被AI和机器取代。
机器没有生命也不会死亡，让它们战斗，从事高危职业，承担体力劳动以及繁重的脑力劳动，不会出现任何人道问题。
对性爱分离话题的看法
我认为，“性和爱是否可以分离”其实根本不是可以讨论的问题，因为它是事实问题，而非观念问题。
在人们可以通过网络获取资料的情况下，这完全没有讨论的必要。关于性咨询心理和无性恋者的资料表明爱可以与性无关，关于性侵案的资料表明性可以与爱无关。
许多人谈论这个话题时，只是在表述性观念或性幻想，与现实中性和爱是否可以分离并无关联。这种混淆并非无伤大雅。
关于限制未成年人上网的想法
看了下《非穷尽列举》评论中提及的剧情，感觉是英国拍的电影，再看介绍，果然如此。
又在通过传播未成年人接触网络后被诱导成罪犯的故事，诱导公众认同限制未成年人使用网络的政策……
我希望此类控制欲过高的人面对“失控局势”做出的挣扎之举不会起到什么效果。掌握权力者再怎么想操控和教育下一代人，也不能完全阻止下一代人选择不符合其期望的思想。
大学教授出轨引发风波
一名大学教授参与杂志社举办的活动。杂志社成员发现他与妻子之外的女人住在一起。杂志社成员曝光了这件事。教授出轨成了网络上的小热点。杂志社经营的冷门杂志销量暴涨。
另一个杂志社成员和我谈起这件事，还给我看了一些人的言论，他们声称自己将会出轨或已经出轨，成员说这些人很恶心。我表示感觉还好，因为我希望婚姻制度被取缔，意识到婚姻无法带来想象中绑定关系的人越多，不结婚的人就越多，婚姻制度消亡的可能性也会增大。
性别议题下颇具价值的异见——为何选择《第二性别主义》
几年前，我注意到大卫·贝纳塔的著作，《The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys》，书名直译就是“第二性别主义：对男人和男孩的歧视”。后来，我决定采用译后编辑的方法来翻译这本书，去年翻译完了正文。尽管译文水平不高，但还是勉强可读的。
亡者的信使——伊利特建国日呼吁事件内幕
考虑到读者可能不是伊利特人，或不了解三年前的事件，我会简单介绍伊利特和建国日呼吁事件。
伊利特是位于卡洛斯洲的国家，面积达300万平方公里，内含丰富矿产资源。伊利特过去不算富裕，近百年来，军事力量和国民生活水平都显著提高。不过，伊利特在国际上名声不好，原因也不稀奇，就是政府腐败，监控和压迫国民，剥夺国民权利和自由等常事。